여러분이 잘 아시듯, 난 봄이나 가을이면 아름다운 색을 찾아 풍경 사진 찍는 것을 아주 좋아합니다.
그리고 이것도 아시는 분은 아시겠지만, 난 풍경 사진을 찍을 때 자동차나 사람이 함께 찍히는 걸 좋아하지 않습니다.
내가 찍어서 여기 올린 사진들 보면 사람이 없는 때를 골라 찍은 사진들이 많다는 것을 느꼈을 것입니다.
우리 캠퍼스 같은 곳에서 사진을 찍을 때는 특히 사람 없는 풍경을 골라 찍기가 어렵습니다.
그래서 사람이 모두 지나가는 것을 기다리느라 한 장소에서 몇십 분씩 기다린 적도 있습니다.
윤박사는 사진을 찍을 때 꼭 조그만 모습의 사람을 집어넣는 걸 좋아하는 것 같더군요.
그러나 난 아닙니다.
그러나 모든 장소에서 사람이 지나가는 걸 기다리다 찍는다는 것을 거의 불가능에 가까운 일입니다.
특히 그 행인이 사진을 찍는다거나 서서 무엇을 하는 경우에는 그 장소에 오래 머물기 때문에 기다리는 게 더욱 어렵습니다.
그래서 사람이 몇 들어와도 풍경이 괜찮을 것 같다고 생각하면 그냥 찍는 방법을 불가피하게 택할 때가 있습니다.
오늘 단풍이 절정이길래 카메라를 매고 캠퍼스로 나섰습니다.
캠퍼스를 한 바퀴 돌고 오는 길에 자하연 부근으로 오게 되었습니다.
경치가 아름다워 한 컷을 찍어야 할 텐데 두 사람이 거기 서서 대화를 나누고 있더군요.
기다리기도 힘들고 아주 먼 발치의 사람 모습이 크게 지장을 줄 것 같지 않아 그냥 셔터를 눌렀지요.
그때였습니다.
대학원생쯤 되어 보이는 남녀가 내 곁을 지나면서 "그렇게 찍으면 안 되지요."라고 혼잣소리처럼 하고 가더라구요.
주위를 둘러보니 아무도 없어 그건 분명 나에게 하는 말이었습니다.
그래서 그 사람을 불러 무엇이 문제냐고 물었습니다.
내가 찍은 사진을 보여주면서 도촬을 하는 것도 아니고 길에서 풍경을 찍다가 사람이 끼어들어온 것이라고 설명을 했습니다.
그러나 그 사람은 일일이 허락을 받지 않으면 찍지 말아야 한다는 의견을 굽히지 않더군요.
사람에 따라서는 자신이 찍히는 걸 불쾌하게 여기기도 한다는 이유에서요.
그래서 길거리에서 사진을 찍을 때 지나는 행인들에게까지 일일이 허락을 받아야 하느냐고 물었습니다.
그 사람 말은 그러니까 도심에서는 가급적 사진을 찍지 말아야 한다는 것이었습니다.
똑같은 맥락으로 해석하면 학생들이 많이 오가는 캠퍼스에서는 사진을 찍지 말아야 한다는 주장이지요.
솔직히 말해 나는 기가 막혔습니다.
개인의 프라이버시가 중요시되어야 한다는 데 이의는 없지만 카메라에 들어온 사람 모두에게 허락을 받아야 한다면 너무 살벌한 세상이 아닐까요?
여러분이 잘 아시듯, 나도 개인의 권리와 자유를 무엇보다 소중하게 생각하는 사람입니다.
그러나 프라이버시라는 것도 상식의 선에서 주장해야 하는 것 아닐까요?
요즈음 몰카 문제가 시끄럽다는 것은 나도 잘 알고 있습니다.
상대방이 싫어할 것이 분명한 경우에는 촬영을 삼가야 한다는 것이 백번 맞는 말입니다.
무슨 거창한 이론 들이댈 필요도 없이 그게 상식이기도 하구요.
그러나 얼굴을 거의 알아보기 힘든 먼 발치에서 찍힌 모습이 풍경 사진에 들어왔다고 해서 그것까지 문제 삼는다면 그건 분명 상식에 어긋아는 일이라고 생각합니다.
나와 그 사람은 한 동안 이 문제를 갖고 얘기를 주고 받았습니다.
분위기가 험악한 것은 아니었고 내가 교수 신분이나 나이들 들먹이며 위압적 자세를 취한 것도 아니었습니다.
(내가 산보 차림으로 나섰기 때문에 외부인이라고 생각했을 가능성이 큽니다.)
다만 내가 물러서지 않고 내 의견을 말한 것은 요즈음 우리 사회의 분위기가 너무 살벌해지는 것 같아서였습니다.
사람이 사는 세상에 이런 일도 있고 저런 일도 있습니다.
특별히 남에게 해를 주지 않는 한 혹은 특별히 남을 불쾌하게 만들지 않는 한, 어느 정도 편하게 사는 세상이 좋지 않습니까?
온갖 이상한 잣대를 다 들어가면서 나에게 불쾌하니 이런 행동을 하지 말라고 강요한다면 그런 세상 어디 힘들어서 살겠습니까?
나는 모든 일을 상식선에서 처리하는 것이 옳다는 믿음을 갖고 있습니다.
지난 번에 서울시가 종량제 봉투 안에 비닐이나 종이가 발견되면 처벌하겠다는 방침을 밝혔을 때 이를 비판하는 글을 쓴 이유도 그것이 상식에 어긋나는 일이었기 때문입니다.
쓰레기 문제의 해결을 위해서는 시민의 협조가 중요하다는 말 그 자체는 틀린 데가 하나도 없습니다.
그러나 우리가 그 정도로 철저하게 산다는 것이 상식적으로 불가능한 일이기 때문에 정부의 그런 요구가 문제가 되는 것입니다.
인파로 뒤덮인 명동의 사진을 신문에 게재할 때도 거기 나온 사람에게 일일이 양해를 구해야 한다는 것은 분명 상식에 어긋나는 일입니다.
풍경을 찍는 사람들이 찍은 사진을 모두 조사해서 사람의 모습이 나오면 그 사람에게 양해를 구했느냐고 추궁하는 것도 상식에 어긋나는 일입니다.
우리가 근본주의 세상에 살기 싫어하는 이유도 그것이 상식과 부합하지 않기 때문입니다.
오늘 그 사람과의 대화에서 바로 그런 근본주의의 냄새를 짙게 느꼈기 때문에 오래 얘기를 나눈 것입니다.
물론 그 사람은 결코 승복하지 않고 그 자리를 떠났습니다.
그를 설득하는 것은 불가능한 일이지만, 그렇다고 해서 내 믿음을 바꿀 생각은 추호도 없습니다.
사진에 들어오는 모든 사람에게 사전 양해를 구해야 한다는 주장은 분명 상식에 어긋나기 때문입니다.
그리고 이것도 아시는 분은 아시겠지만, 난 풍경 사진을 찍을 때 자동차나 사람이 함께 찍히는 걸 좋아하지 않습니다.
내가 찍어서 여기 올린 사진들 보면 사람이 없는 때를 골라 찍은 사진들이 많다는 것을 느꼈을 것입니다.
우리 캠퍼스 같은 곳에서 사진을 찍을 때는 특히 사람 없는 풍경을 골라 찍기가 어렵습니다.
그래서 사람이 모두 지나가는 것을 기다리느라 한 장소에서 몇십 분씩 기다린 적도 있습니다.
윤박사는 사진을 찍을 때 꼭 조그만 모습의 사람을 집어넣는 걸 좋아하는 것 같더군요.
그러나 난 아닙니다.
그러나 모든 장소에서 사람이 지나가는 걸 기다리다 찍는다는 것을 거의 불가능에 가까운 일입니다.
특히 그 행인이 사진을 찍는다거나 서서 무엇을 하는 경우에는 그 장소에 오래 머물기 때문에 기다리는 게 더욱 어렵습니다.
그래서 사람이 몇 들어와도 풍경이 괜찮을 것 같다고 생각하면 그냥 찍는 방법을 불가피하게 택할 때가 있습니다.
오늘 단풍이 절정이길래 카메라를 매고 캠퍼스로 나섰습니다.
캠퍼스를 한 바퀴 돌고 오는 길에 자하연 부근으로 오게 되었습니다.
경치가 아름다워 한 컷을 찍어야 할 텐데 두 사람이 거기 서서 대화를 나누고 있더군요.
기다리기도 힘들고 아주 먼 발치의 사람 모습이 크게 지장을 줄 것 같지 않아 그냥 셔터를 눌렀지요.
그때였습니다.
대학원생쯤 되어 보이는 남녀가 내 곁을 지나면서 "그렇게 찍으면 안 되지요."라고 혼잣소리처럼 하고 가더라구요.
주위를 둘러보니 아무도 없어 그건 분명 나에게 하는 말이었습니다.
그래서 그 사람을 불러 무엇이 문제냐고 물었습니다.
내가 찍은 사진을 보여주면서 도촬을 하는 것도 아니고 길에서 풍경을 찍다가 사람이 끼어들어온 것이라고 설명을 했습니다.
그러나 그 사람은 일일이 허락을 받지 않으면 찍지 말아야 한다는 의견을 굽히지 않더군요.
사람에 따라서는 자신이 찍히는 걸 불쾌하게 여기기도 한다는 이유에서요.
그래서 길거리에서 사진을 찍을 때 지나는 행인들에게까지 일일이 허락을 받아야 하느냐고 물었습니다.
그 사람 말은 그러니까 도심에서는 가급적 사진을 찍지 말아야 한다는 것이었습니다.
똑같은 맥락으로 해석하면 학생들이 많이 오가는 캠퍼스에서는 사진을 찍지 말아야 한다는 주장이지요.
솔직히 말해 나는 기가 막혔습니다.
개인의 프라이버시가 중요시되어야 한다는 데 이의는 없지만 카메라에 들어온 사람 모두에게 허락을 받아야 한다면 너무 살벌한 세상이 아닐까요?
여러분이 잘 아시듯, 나도 개인의 권리와 자유를 무엇보다 소중하게 생각하는 사람입니다.
그러나 프라이버시라는 것도 상식의 선에서 주장해야 하는 것 아닐까요?
요즈음 몰카 문제가 시끄럽다는 것은 나도 잘 알고 있습니다.
상대방이 싫어할 것이 분명한 경우에는 촬영을 삼가야 한다는 것이 백번 맞는 말입니다.
무슨 거창한 이론 들이댈 필요도 없이 그게 상식이기도 하구요.
그러나 얼굴을 거의 알아보기 힘든 먼 발치에서 찍힌 모습이 풍경 사진에 들어왔다고 해서 그것까지 문제 삼는다면 그건 분명 상식에 어긋아는 일이라고 생각합니다.
나와 그 사람은 한 동안 이 문제를 갖고 얘기를 주고 받았습니다.
분위기가 험악한 것은 아니었고 내가 교수 신분이나 나이들 들먹이며 위압적 자세를 취한 것도 아니었습니다.
(내가 산보 차림으로 나섰기 때문에 외부인이라고 생각했을 가능성이 큽니다.)
다만 내가 물러서지 않고 내 의견을 말한 것은 요즈음 우리 사회의 분위기가 너무 살벌해지는 것 같아서였습니다.
사람이 사는 세상에 이런 일도 있고 저런 일도 있습니다.
특별히 남에게 해를 주지 않는 한 혹은 특별히 남을 불쾌하게 만들지 않는 한, 어느 정도 편하게 사는 세상이 좋지 않습니까?
온갖 이상한 잣대를 다 들어가면서 나에게 불쾌하니 이런 행동을 하지 말라고 강요한다면 그런 세상 어디 힘들어서 살겠습니까?
나는 모든 일을 상식선에서 처리하는 것이 옳다는 믿음을 갖고 있습니다.
지난 번에 서울시가 종량제 봉투 안에 비닐이나 종이가 발견되면 처벌하겠다는 방침을 밝혔을 때 이를 비판하는 글을 쓴 이유도 그것이 상식에 어긋나는 일이었기 때문입니다.
쓰레기 문제의 해결을 위해서는 시민의 협조가 중요하다는 말 그 자체는 틀린 데가 하나도 없습니다.
그러나 우리가 그 정도로 철저하게 산다는 것이 상식적으로 불가능한 일이기 때문에 정부의 그런 요구가 문제가 되는 것입니다.
인파로 뒤덮인 명동의 사진을 신문에 게재할 때도 거기 나온 사람에게 일일이 양해를 구해야 한다는 것은 분명 상식에 어긋나는 일입니다.
풍경을 찍는 사람들이 찍은 사진을 모두 조사해서 사람의 모습이 나오면 그 사람에게 양해를 구했느냐고 추궁하는 것도 상식에 어긋나는 일입니다.
우리가 근본주의 세상에 살기 싫어하는 이유도 그것이 상식과 부합하지 않기 때문입니다.
오늘 그 사람과의 대화에서 바로 그런 근본주의의 냄새를 짙게 느꼈기 때문에 오래 얘기를 나눈 것입니다.
물론 그 사람은 결코 승복하지 않고 그 자리를 떠났습니다.
그를 설득하는 것은 불가능한 일이지만, 그렇다고 해서 내 믿음을 바꿀 생각은 추호도 없습니다.
사진에 들어오는 모든 사람에게 사전 양해를 구해야 한다는 주장은 분명 상식에 어긋나기 때문입니다.